《中國慈善家》 文/胥曉鶯

　　黃其

　　不一樣的是，他位高權(quán)重，他富可敵國；他是學(xué)者、商人，或是普通人。

　　一樣的是，他，他，她，來自國外，來到中國，投身公益。

　　他們讓中國看到專業(yè)、高效的現(xiàn)代公益，他們讓世界看到慈善不分國界，愛心不分你我。

　　對他們，只有感謝……

　　“巴比”

　　兩個(gè)男人的財(cái)富與信仰

　　宣布退出微軟日常運(yùn)營業(yè)務(wù)后，人們以為他會(huì)過上閑云野鶴的生活，誰知他一個(gè)轉(zhuǎn)身又創(chuàng)造了另一個(gè)世界奇跡。他是比爾·蓋茨；

　　而他是另一個(gè)很富有的人，早已積累了可用幾輩子的財(cái)富，卻遲遲不愿退休，說要工作到100歲。他是沃倫·巴菲特。

　　無論退與不退，如今他們搖身一變成“巴比”組合，從世界首富成為世界首善。

　　“巴比”今年的造訪對中國慈善的影響不言而喻。捐還是不捐，裸還是不裸？這個(gè)問題今年折磨著中國富人的神經(jīng)。他們的中國信徒，從昔日趨之若鶩出手闊綽只為同桌午餐，到擔(dān)心勸捐藏起了慈善晚宴邀請函。

　　“誰來了？”“捐了嗎？”“吃了什么？”雖然最有錢的一群人之間關(guān)于慈善的所謂私人晚宴，被媒體演繹成一場狗仔追逐的花邊新聞。慈善界仍然熱情歡迎這場晚宴。因?yàn)樵谥袊嬲龃壬频娜?，?shí)在是寂寞的。慈善就好像“巴比”身上的那身名牌西服，雖然外行人根本不清楚它的來歷和細(xì)節(jié)，但至少，它因穿在名人身上而被人們看見了。

　　布萊爾

　　在政治與慈善間游走

　　56歲的布萊爾是英國歷史上任期最長的工黨首相。自2007年6月下臺(tái)以來，他似乎比在任時(shí)更忙，忙到根本沒有時(shí)間陪家人。

　　也許他在非洲深處和別人聊著茶葉種植園以及蚊帳分發(fā)問題；也許他作為中東特使前往以色列呼吁自由商貿(mào)，和平共處；也許他正站在演講臺(tái)上，講述自己的公益理念，慈善心得；也許他正為自己的基金會(huì)四處奔波，募集善款……他的座右銘是“不停歇，不退休”，即時(shí)是躺在椅子上睡一會(huì)都會(huì)讓他覺得全身不自在。

　　這次，他來到了中國。在中國，有一個(gè)為甘肅西部通渭地區(qū)種植“一百萬顆沙棘樹”的環(huán)保計(jì)劃，2010年7月，這項(xiàng)計(jì)劃提前完成。聽到這個(gè)好消息，布萊爾特意趕來祝賀，并用種樹來彌補(bǔ)飛行路上的碳排放；11月，他在中國發(fā)表演講，呼吁培養(yǎng)公益領(lǐng)袖，分享自己的公益理念、慈善心得。

　　重回鎂光燈下的布萊爾也招致了許多質(zhì)疑。布萊爾到底是什么樣的人？是和平使者？慈善家？還是追名逐利的騙子？然而，布萊爾似乎并不在意人們的評論，仍舊十分樂觀，魅力十足，仍舊四處奔波，在公益的道路上……

　　卡梅倫

　　甘愿領(lǐng)導(dǎo)“小政府”

　　2010年11月9日上午，英國首相卡梅倫率最豪華代表團(tuán)首次訪華，剛下飛機(jī)的他選擇中國社會(huì)企業(yè)家作為自己第一批接見對象。這一舉動(dòng)也許讓中國人頗感驚異，但在英國國內(nèi)卻是習(xí)以為常。

　　2010年7月19日，英國首相卡梅倫正式發(fā)起他倡導(dǎo)的“大社會(huì)運(yùn)動(dòng)”。所謂“大社會(huì)運(yùn)動(dòng)”就是政府把更多的權(quán)利和資金下放給社會(huì)、慈善機(jī)構(gòu)和公眾，從而轉(zhuǎn)變政府的管理方式，進(jìn)一步提高公共服務(wù)的效率和水平。

　　建設(shè)“大社會(huì)”是卡梅倫領(lǐng)導(dǎo)的保守黨在英國大選期間的核心政策主張之一?？穫愊Ｍ斑€政于民”，讓人們重新學(xué)會(huì)社會(huì)責(zé)任，而政府不再手握權(quán)力，頤指氣使而不干實(shí)事。

　　目前，英國政府已經(jīng)確定利物浦等四個(gè)城市和地區(qū)作為“大社會(huì)運(yùn)動(dòng)”的試點(diǎn)，而從今年4月起，英國政府將通過專門設(shè)立的“大社會(huì)銀行”把“休眠”期不低于15年的銀行賬戶內(nèi)的數(shù)億英鎊撥給社會(huì)組織和慈善機(jī)構(gòu)，由它們向公眾提供政府沒能提供或是效果不佳的公共服務(wù)。

　　卡梅倫的“大社會(huì)”希望“公眾不再單純地依靠政府，而能擁有充足的自由和權(quán)利去為自己所在的社區(qū)服務(wù)”。

　　盧安克

　　“我愿為你做出不可能的改善”

　　他是盧安克，德國人，在華支教。13年，在中國廣西的大山里，輾轉(zhuǎn)多處山村，過著城市中人難以忍受的簡陋生活。

　　總有一群孩子滾在他懷里，捏他的臉，搓他的背，打來打去。他從不制止。

　　他讓孩子們自己寫歌，調(diào)皮的孩子們在鋼琴上亂彈個(gè)旋律，他記下來，“創(chuàng)造本來就是亂來”。

　　他這么好。所以，“我們都不完美，但我愿為你作出，不可能的改善”，有個(gè)最皮的孩子寫給他。

　　他家在德國，有父母，有兄弟姐妹，有優(yōu)越的生活，而他想要中國國籍，他說孩子從來不是父母的附屬品。

　　他不喝酒不吃肉，不向往愛情，他說愛情是放不開的，不向往那種依賴和占有。

　　他如此奇怪。所以，“他在顛覆，他會(huì)引起人內(nèi)心的沖突”，有個(gè)了解他的人喃喃自語。

　　還有好多人說起過他，“活雷鋒”、“白求恩”、“感動(dòng)中國”，無數(shù)頂“帽子”，他統(tǒng)統(tǒng)不要。他最想要的，是“做自己感興趣的事情”……

　　珍·古道爾

　　“走出叢林”的行動(dòng)者

　　26歲，她只身前往非洲坦桑尼亞，研究黑猩猩。在神秘、危險(xiǎn)的原始森林中生活了30年。如今的她可以輕松、流暢地模仿出黑猩猩在各種情況下的叫聲。隨著黑猩猩生存環(huán)境被人類破壞，珍·古道爾決定走出叢林，把所見所聞，所思所想告訴給大家，讓人們更好地保護(hù)自然。

　　2000年9月，“根與芽”環(huán)境教育辦公室在北京成立，這是面向全球青年關(guān)于環(huán)境與人道教育的項(xiàng)目。珍和“根與芽”小組成員一起為流浪貓狗梳理毛發(fā)，教中國的孩子如何照顧寵物，保護(hù)樹木。

　　在“根與芽”成立之初，珍·古道爾曾寫下這樣的話：“根在大地下舒展、蔓延，形成牢固的基礎(chǔ)。芽雖稚嫩，但為了得到陽光，它們可以破土而出?！倍洮F(xiàn)在所做的一切，便是讓“根”可以無障礙、自由地舒展，讓“芽”享受陽光、享受雨露。

　　她沒想過拯救地球，可她帶來的“根”與“芽”卻在讓世界悄然改變。

　　潘淳澤

　　聯(lián)合國的愛心大使

　　因?yàn)檎煞蚺嘶牡年P(guān)系，她常出現(xiàn)在國際舞臺(tái)。舞臺(tái)的主題永遠(yuǎn)與和平有關(guān)，與關(guān)愛有關(guān)。輸入“潘淳澤”詞條，跟在她后面的關(guān)鍵詞是“志愿者”或是“公益”。

　　這就是她現(xiàn)在的生活，這次，她來到了中國。來到了甚至被中國人自己遺忘的地方。

　　2010年11月1日，她來到一個(gè)叫“心目影院”的地方。這是一個(gè)專為視障人群提供“聽”電影服務(wù)的場所；她來到盲人朋友生活的地方，他們圍坐著她，聽她說話，聽她問候。

　　她還來到一個(gè)叫“紅丹丹”的公益組織，這是一個(gè)在中國艱難生存，努力成長的民間組織。這個(gè)組織將自己的聚焦點(diǎn)放在了為盲人提供各種服務(wù)上，這是被外界極少關(guān)注的領(lǐng)域。

　　這個(gè)外國人來了……“Nowand then I have tested my seeing friends to discover what they see……”她拿起《假如給我三天光明》，為盲人錄下有聲讀物。她叫潘淳澤。

　　安德烈·索羅斯

　　不講金融，講慈善

　　中國人熟知她是因?yàn)樗母赣H，那個(gè)“金融大鱷”索羅斯。若在中國，她是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“富二代”，然而，于她來說，生于大富之家，不是奢華和炫耀，而是行善的起點(diǎn)。

　　安德烈·索羅斯和中國的“緣分”，可追溯至上世紀(jì)80年代末。那一年，為了慶祝大學(xué)畢業(yè)，安德烈選擇了到中國的藏區(qū)旅行。1991年，安德烈又再次來到藏區(qū)，不為旅行，只為支教。

　　接下來的兩年，她在青海海南州的一所師范學(xué)校里做英語老師。1993年，她成立了利眾基金會(huì)，致力于促進(jìn)中國藏族地區(qū)的文化和發(fā)展?；饡?huì)的重點(diǎn)工作集中于四個(gè)領(lǐng)域：文化、教育、醫(yī)療衛(wèi)生和鄉(xiāng)村發(fā)展。為藏區(qū)，她已服務(wù)16年。

　　人們總希望她像她的父親一樣給人們講講金融危機(jī)，聊聊投資理財(cái)?？墒?，每一次她聊的都是中國藏區(qū)，從她的微笑里，你可以確信，那里的生活，那里的伙伴才是她最關(guān)心的。

　　阿克曼

　　架設(shè)“中德之橋”

　　他是個(gè)德國人，大學(xué)專業(yè)中國古文語言。他滿懷熱情來到中國，卻因?qū)Ξ?dāng)時(shí)中國黑暗、沉悶的政治環(huán)境失望而憤懣離去；12年后，禁不住中國傳統(tǒng)文化之誘惑，他再次來到中國，并在這兒娶妻生子，安了家，退休后也不打算離開。

　　他叫阿克曼。

　　他成立了第一個(gè)在中國官方成立的國際文化交流機(jī)構(gòu)——歌德學(xué)院。80年代的北京，歌德學(xué)院是唯一一個(gè)國外文化機(jī)構(gòu)，當(dāng)年北京各個(gè)文藝圈，幾乎都得到過阿克曼和歌德學(xué)院的幫助。從崔健到林兆華，從徐星到芒克，他們的發(fā)展離不開阿克曼和歌德學(xué)院。

　　他創(chuàng)建了“德中同行”項(xiàng)目，希望德國人與中國人，專家與老百姓之間就德國話題直接對話。上海世博會(huì)唯一基于項(xiàng)目的展館便是“德國同行之家”，沒有文藝演出，沒有經(jīng)典符號，沒有任何關(guān)于德國文化與藝術(shù)的介紹，有的只是直接的對話，親自的參與。

　　他的存在讓其他人明白，除了希特勒的德國，還存在一個(gè)歌德、貝多芬、康德的德國。

　　馬拉多納

　　“球王”頂慈善之帽

　　7天4座城市，昔日的球王馬拉多納此次來華也頂著“慈善”的光環(huán)。他受聘成為中國紅十字基金會(huì)溫暖大使，為中國貧困癌癥患者募集善款。然而馬不停蹄的“慈善秀”留給公眾的卻是一連串的疑惑和爭議。

　　濟(jì)南、東莞的足球義賽讓老馬獲得了“忽悠哥”和“遲到帝”的“美譽(yù)”。

　　濟(jì)南的媒體爆料稱：“義賽的門票價(jià)格從200元到800元不等，但每張門票只有5元捐贈(zèng)給中國紅十字會(huì)用于貧困癌癥患者的治療。老馬的出場費(fèi)更是高達(dá)50萬元。”

　　在東莞，老馬放棄一些公益活動(dòng)，轉(zhuǎn)而參加代言。光出席一個(gè)房地產(chǎn)論壇就拿到了100萬元的代言費(fèi)，東莞義賽更有數(shù)百萬元進(jìn)賬。

　　對此，作為此次活動(dòng)主辦方、策劃人之一，中國紅十字基金會(huì)“溫暖中國”行動(dòng)辦公室主任齊中祥卻表示，對于明星慈善行動(dòng)，人們?nèi)狈捜菥?，“慈善是自覺自愿行為，我們不能要求他到中國來全部時(shí)間都用于慈善活動(dòng)，而且他開展的這些商業(yè)活動(dòng)也沒有占用到我們慈善的資源?！?/p>

　　華威濂

　　牽手“商業(yè)”與“公益”

　　華威濂是中國人民的老朋友，也稱得上是半個(gè)中國人。在中國生活了二十多年，能說一口流利漢語，并且學(xué)會(huì)了中國式的世故，但依然保留著美國式的熱情。

　　他供職于德國公司拜耳，擔(dān)任拜耳大中華區(qū)副總裁，主管企業(yè)社會(huì)責(zé)任。他深知做生意與做公益之間相輔相成?！爱?dāng)人們對一家公司有了好感之后，生意就比較好做了”。所以他除了公司廠區(qū)建設(shè)之外，他還關(guān)注周邊學(xué)校、生活等配套設(shè)施建設(shè)。

　　2008年，華威廉帶著拜爾的員工志愿者，在地震災(zāi)區(qū)四川江油開展社區(qū)服務(wù)。截至2009年4月19日，共有113位拜耳員工志愿者參與江油志愿者項(xiàng)目并提供服務(wù)，志愿奉獻(xiàn)時(shí)間達(dá)22176小時(shí)。

　　在企業(yè)社會(huì)責(zé)任的圈子里，華威廉的知名度可謂“天下無人不識(shí)君”。他在“商業(yè)”與“公益”之間游走地自如姿態(tài)羨煞旁人，許多人向他取經(jīng)，他只是說：“不是純粹地在外面做好事，而是做了之后對公司有什么好處?！?/p>